3 principy dlouhodobého myšlení, které vám pomohou plánovat budoucnost

Ari Wallach: 3 způsoby, jak plánovat velmi dlouhodobě

Stále častěji se rozhodujeme na základě krátkodobých cílů a úspěchů. Ale tento přístup činí budoucnost nejistější a nebezpečnější. Jak se můžeme naučit myslet a plánovat lepší budoucnost v dlouhodobém horizontu? Například budoucnost, až budeme mít vnoučata? Ari Wallach sdílí tři přístupy k myšlení za hranice současnosti

Takže jsem „prospekt“ – na ten termín jsem přišel před třemi sekundami – jsem „prospekt“ už asi 20 let. Když jsem to začal dělat, sedli jsme si s lidmi a řekl jsem: „Hele, pojďme si promluvit o příštích 10 až 20 letech.“ A oni odpověděli: „Skvělé.“ Ale viděl jsem, jak se tento časový horizont přibližuje a přibližuje. Natolik, že jsem se před dvěma měsíci setkal s generálním ředitelem a vrátili jsme se k předchozímu rozhovoru. Říká: „Líbí se mi, co děláš. Pojďme si naplánovat příštích šest měsíců.“

Čelíme mnoha problémům. To jsou problémy univerzálního rozsahu. Faktem ale je, že je nemůžeme vyřešit pomocí aktuálně existujících modelů myšlení. Bylo odvedeno mnoho skvělé technické práce, ale je tu problém, který je třeba vyřešit nejprve, od samého začátku, pokud opravdu chceme, aby se míč točil. Tento problém je krátkodobost. Že jo? Nekonají se žádné protestní pochody. Bez omezení. Neexistují žádné petice k podpisu proti krátkodobosti. Zkoušel jsem ji vytvořit, ale nikdo ji nepodepsal. Bylo to trapné.

Ale to nám umožňuje nedělat příliš mnoho. Krátkodobost z mnoha důvodů proniká do všech koutů a skulin našeho života. Chci jen, abyste se na chvíli zamysleli nad nějakým úkolem, který vás právě teď čeká. Může to být něco osobního, pracovního nebo globálního problému a představte si, jak daleko dopředu máte tendenci přemýšlet o řešeních tohoto problému.

Vzhledem k tomu, že krátkodobost brání řediteli v nákupu velmi drahého nouzového vybavení, celkový výsledek tím značně utrpí. Takto explodovala platforma Deepwater Horizon. Krátkodobost brání učitelům trávit více času s každým ze svých studentů. V současné době je středoškolský student ve Spojených státech rozptýlen každých 26 sekund. Krátkodobost brání Kongresu – promiňte, jestli je tu někdo z Kongresu – nebo ne moc líto. – investovat do skutečné infrastruktury. V důsledku toho se před několika lety zřítil most I-35W přes řeku Mississippi a zabil 13 lidí. Ale nebylo tomu tak vždy. Postavili jsme Panamský průplav. Celosvětově jsme prakticky vymýtili obrnu. Postavili jsme transkontinentální železnici, provedli Marshallův plán. Rozsáhlé úkoly se netýkaly pouze infrastruktury. Volební právo žen. Ale v těchto krátkozrakých časech, kdy se zdá, že se vše děje právě tady a teď a my nemůžeme přemýšlet nad rámec dalšího tweetu, jsme příliš reakční.

Tak co budeme dělat? Pronásledujeme lidi, kteří prchají ze své válkou zničené země. Narkomany a porušovatele zákona dáváme na doživotí za mříže. Stavíme levné bydlení, aniž bychom vůbec přemýšleli o tom, jak se lidé dostanou z domova do práce. To jsou snadné peníze.

Realita je taková, že pro většinu těchto problémů existují technická řešení, mnoho řešení. Těmto rozhodnutím říkám strategie „sandbagging“. Víte, že se blíží bouřka, přehrada je poškozená, nikdo do ní neinvestoval a vy si pískujete dům. A co si myslíš ty? Funguje to. Bouře přejde, hladina klesne, zbavíte se pytlů a to uděláte pokaždé, když přijde bouřka. Má to ale háček. Strategie sandbagging vás může znovu zvolit. Tato strategie vám může pomoci se čtvrtletními zprávami.

Pokud se ale chceme posunout dále do jiné budoucnosti, než jakou vidíme nyní, protože si myslím, že jsme ji ještě nedosáhli. Rok 2016 není vrcholem civilizace.

Můžeme udělat víc. Věřím, že pokud nezměníme naše vzorce myšlení, mapu myšlení, způsob myšlení o krátkodobé budoucnosti, nestane se to.

Vymyslel jsem jedno cvičení a nazval jsem ho „dlouhá cesta“, praktické cvičení. Dlouhá cesta není jednorázové cvičení. Jsem si jistý, že jste se všichni někdy vyzbrojili lepicími papírky a nasucho smazatelnými deskami a vytvořili, bez urážky pro ty z vás, kteří mají práci, dlouhodobý plán, a pak o dva týdny později všichni zapomněli na to. Nebo dokonce za týden. V lepším případě za tři měsíce. Toto je cvičení a nemusíte ho dělat. U každého důležitého úkolu, na kterém pracujete, musíte přehodnotit různé způsoby myšlení. Chci projít těmito třemi způsoby myšlení.

Za prvé: myšlení napříč generacemi. Miluji filozofy: Platóna, Sokrata, Habermase, Heideggera. Vyrostl jsem na nich. Ale všichni udělali jednu věc, která se nezdála důležitá, dokud jsem to nezačal dělat vážně. Všichni brali jako měrnou jednotku pro svůj popis reality délku života jednoho člověka od narození do smrti. Ale s tím je problém, který nás tíží, protože jediný způsob, jak zjistit, zda jsme udělali něco dobrého, je jednat v období mezi narozením a smrtí. To je to, k čemu jsme naprogramováni. Knihkupectví má spoustu knih o osobním rozvoji a bude to celé o vás. A vše je v pořádku, pokud problém, kterému čelíte, není velkého rozsahu. Používáním generačního myšlení, jakési morálky, která prochází generacemi, jste schopni o těchto problémech přemýšlet šířeji a globálně a představit si svou roli při jejich řešení.

Ale nelze spoléhat jen na Radu bezpečnosti OSN. Můžete to udělat osobně. Takže někdy, když máme štěstí, zajdeme s manželkou do restaurace. Máme tři děti, všechny do sedmi let. Představte si, jaká je to klidná, tichá večeře.

Jen tam sedíme a já chci jen jíst a relaxovat a moje děti mají úplně jinou představu o tom, co budeme dělat k večeři. Takže můj první nápad je strategie pískování, že? Sáhnu do kapsy pro telefon a zapnu ho na Frozen nebo nějakou jinou oblíbenou hru. A pak si dám pauzu. Tady si musím nasadit tento generačně myslící klobouk. Nedělám to v restauraci, protože by to bylo divné, ale musím. Jednoho dne jsem si to nasadil a tak jsem si uvědomil, že je to divné.

Musíte si myslet: „Ano, to zvládnu.“ Ale co je to naučí? Co kdybych jim přinesl prázdný papír nebo je zapojil do rozhovoru? Je to náročné. Není to jednoduché, protože jsem si to nechal projít. To je složitější než jeden z globálních problémů, na kterém pracuji – zabavit své děti u večeře. Ale tady a teď mezi námi vzniká souvislost, která také určuje – a to je podstata morálky tohoto myšlení – jak se budou chovat ke svým dětem, ke svým vnoučatům a ke svým pravnukům.

Za druhé: přemýšlet o různých budoucnostech. Když přemýšlíme o budoucnosti, za 10, 15 let do budoucna, představme si, jaká bude. Nemusíš mi to říkat, jen o tom přemýšlej. A můžete vidět dominantní kulturní čočku, která nyní dominuje našemu myšlení o budoucnosti: technologii. Když přemýšlíme o nějakých problémech, vždy je přeneseme prizmatem techniky. Je to technocentrický, techno-utopický přístup a není na tom nic špatného, ​​ale je to něco, nad čím se musíme hluboce zamyslet, pokud se chceme v těchto důležitých otázkách posunout kupředu, protože tomu tak vždy nebylo. Starověcí lidé si budoucnost představovali jinak. Církev měla samozřejmě svůj vlastní názor na možnou budoucnost a vy jste si vlastně mohli koupit právě tu budoucnost. Není to ono? Naštěstí pro lidstvo došlo k vědecké revoluci. Od té chvíle jsme měli technologii, ale to, co se stalo nakonec. Mimochodem, nekritizuji. Mám rád technologie. Doma se mnou mluví všichni, od dětí po řečníky a všechno.

Ale opustili jsme budoucnost předpovídanou římskými velekněžími ve prospěch „kněží“ ze Silicon Valley. A když přemýšlíme o tom, co uděláme s klimatem, chudobou nebo bezdomovci, okamžitě o tom přemýšlíme optikou technologie. Nedoporučuji chodit k tomuto muži. Joela mám rád, nechápejte mě špatně, ale neříkám, že bychom se na něj měli obracet. Říkám, že musíme přehodnotit náš jednostranný přístup k budoucnosti, na kterou se díváme pouze dominantní optikou. Protože naše problémy jsou tak velké a rozsáhlé, že musíme být otevření všemu.

Proto se ze všech sil snažím nemluvit jen o budoucnosti. Mluvím o jiné budoucnosti. A rozhovor pokračuje. Když sedíte a přemýšlíte, jak se dostaneme k tomuto důležitému problému – může to být doma, v práci, na světové scéně – přemýšlejte nejen o technologii, která by tento problém vyřešila, protože nyní se více zajímáme o technologický vývoj než o morální vývoj. A dokud to nenapravíme, nebudeme schopni se zbavit krátkodobosti a přijít do budoucnosti, ve které se chceme nacházet.

A poslední věc je cílevědomá, telos-myšlení. Telos je termín ve starověké řecké filozofii, který znamená konečný cíl. Je položena pouze jedna otázka: proč? Kdy jste se naposledy zeptali sami sebe: „Proč?“ A když jste se zeptali sami sebe, jak daleko dopředu jste mysleli? Protože daleko není dost daleko. Tři až pět let nic nevyřeší. Důležité je 30, 40, 50, 100 let.

V Homérově eposu Odyssea měl Odysseus na tuto otázku odpověď. Tohle byla Ithaca. Jasně viděl, o co usiloval – vrátit se k Penelope. A na základě mé práce a vy sami intuitivně tušíte vám mohu říci: ztratili jsme naši Ithaku. Ztratili jsme svůj konečný cíl, takže se dál točíme jako veverky v kole. Ano, snažíme se tyto problémy řešit, ale co se stane potom? A dokud neurčíte, co se má stát potom, vy ani já nikam nepostoupíme. V podnikání – i když to není jen o tom – jsou udržitelné firmy, které se vymykají krátkodobosti, rodinné firmy, což není překvapivé. Existují po generace. Mají svůj účel. Přemýšlejí o budoucích možnostech.

Toto je reklama na Patek Philippe. Tato společnost má 175 let. Úžasné je, že tento pocit času ve své značce doslova ztělesňují, protože. Mimochodem, takové hodinky jste nikdy nevlastnili a já rozhodně nikdy nebudu, pokud někdo nebude chtít na pódium vyhodit 25 XNUMX dolarů. Protože je zachráníte pro další generace.

Je důležité, abychom nezapomínali na budoucnost jako na podstatné jméno. Toto je sloveso. Vyžaduje to akci. Vyžaduje to od nás tlak. Neprochází nás bez povšimnutí. Musíme nad tím mít úplnou kontrolu. Ale ve společnosti krátkodobého přístupu máme nakonec pocit, že to nezvládneme. Cítíme se v pasti. Ale můžeme se z toho dostat.

Nyní mi více vyhovuje skutečnost, že někdy v nevyhnutelné budoucnosti zemřu. Ale díky těmto novým způsobům myšlení a jednání, jak ve vnějším světě, tak doma s rodinou, a co zanechám svým dětem, jsem s touto skutečností více smířen. Pro mnoho lidí to není snadné, ale doporučuji vám, abyste si to znovu rozmysleli. Aplikujte toto myšlení a budete si umět představit sami sebe ve velmi vzdálené budoucnosti, což je samozřejmě dost nepříjemné.

A vše začíná jednoduchou otázkou: Jaká je vaše dlouhá cesta? A když se ptáte sami sebe, teď nebo večer, při řízení nebo na schůzce: představte si co nejdále do budoucnosti.

Co mě například čeká v příštích třech pěti letech? Zkuste si představit svůj život co nejdále do budoucnosti. Protože vás to donutí udělat něco víc, než co jste považovali za možné.

Ano, máme velké problémy. Ale s tímto myšlením si myslím, že můžeme něco změnit. Můžete udělat svět lepším místem, věřím ve vás.

• „Future Me“: Tři principy, které utvářejí váš životJednoduchý dolar
• „V podnikání je tolik nesmyslů“: proč se vedoucí představitelé Silicon Valley začali zajímat o filozofiiVelká myšlenka
• „K čertu s time managementem!“ Proč je lepší a zdravější žít bez plánuFast Company
• Nejlepší den na plánování je pátek!Fast Company
• Proč je vytváření seznamů úkolů užitečné, i když je nedokončíteFast Company

Pouze na Ideonomice

Od pitomce k idolu: Příběh Petera Thiela

Elon Musk bude v Indii vyvíjet satelitní internet