9 nečekaných faktů o gladiátorech a jejich bojích

Gladiátoři jsou prvními lidmi, kteří bojovali nejen na vojenských polích pro velikost své vlasti nebo panovníka, ale také pro pobavení veřejnosti. Jedná se o jakési bojovníky UFC, ale pouze ve starověku. Jejich obraz je zahalen romantismem a pravda o gladiátorech, kterou většina zná, zapadá do několika historických referenčních knih (z nichž polovina odpovídá povstání slavného Spartaka) a kina. Ale mnoho z toho, co jsme zvyklí slýchat o gladiátorech, je pravda jen částečně. Samozřejmě, otroctví, boje na život a na smrt a palec nahoru – to vše se stalo. Ale s jistými výhradami. S níž? Čtěte níže.

1. Gladiátoři nebyli vždy otroci

Ano přesně. Ne všichni gladiátoři byli do arény přivedeni v řetězech a okovech. Zatímco většina bojovníků byli vojáci dobytých armád, kteří se později změnili v otroky, nebo zločinci, které potkal podobný osud, v 1. století našeho letopočtu se situace začala měnit. Inspirováni křikem davu a žíznícími po vzrušení, desítky (nebo dokonce stovky) svobodných lidí dobrovolně uzavřely dohody s gladiátorskými školami v naději, že získají slávu a zároveň štědré prize money z těchto turnajů. Navíc tito gladiátoři na volné noze nebyli jen zoufalí prostí nebo bývalí vojáci, kteří věděli, jak bojovat, ale někdy patricijové a někdy dokonce senátoři.

2. Souboje gladiátorů byly původně součástí pohřebních obřadů

Navzdory skutečnosti, že mnoho starověkých kronikářů psalo o gladiátorských bojích jako o kulturním úkolu Etrusků, většina moderních historiků spojuje tento fenomén s pohřebními tradicemi. Zpočátku bitvy gladiátorů doprovázely pohřební obřady bohatých šlechticů. Šlo o jakési posmrtné uznání ctností zesnulého, které projevoval za svého života. Podle starých římských spisovatelů Tertulliana a Festa Římané věřili, že lidská krev pomáhá očistit duši zesnulého. To znamená, že gladiátorské zápasy v tomto smyslu byly něco jako lidské oběti. Ještě větších rozměrů nabyla tradice pohřebních her za vlády Julia Caesara, který na počest svého zesnulého otce a dcery organizoval souboje stovek gladiátorů.

3. Gladiátoři vždy nebojovali na život a na smrt

Ve filmech a televizních seriálech je gladiátorský boj často zobrazován jako nekompromisní boj s řekami krve, useknutými končetinami a horou mrtvol. To se samozřejmě také stalo. Mnoho bojů se však vedlo podle pravidel: soupeři byli vybíráni stejně silní a někdy byl přítomen i rozhodčí, který mohl boj zastavit, pokud byl jeden z účastníků vážně zraněn. A někdy oba válečníci dokonce opustili arénu živí a se ctí, pokud se jim podařilo předvést davu velkolepou a napínavou bitvu.

Gladiátoři byli navíc pro své majitele drazí, aby se jich dalo tak snadno zbavit. Trenéři proto často učili bojovníky udeřit tak, aby protivníka nezabili, ale pouze zranili. Některé souboje se dokonce podobaly sportovním soutěžím, ve kterých se zpočátku nepočítalo se smrtí. Přesto nebyl gladiátorův život stále dlouhý. Většina z nich se dožila maximálně 25 let a podle historiků přibližně v každém pátém boji zemřel alespoň jeden gladiátor.

4. Slavné gesto „palec nahoru“ neznamenalo slitování.

Pokud byl gladiátor v boji zraněn nebo odzbrojen, jeho osud zůstal v rukou diváků. Na turnajích pořádaných například v Koloseu měl císař poslední slovo o záchraně života bojovníka. Ale organizátoři her a někdy i sami vládci často dovolili davu, aby rozhodl o osudu gladiátora. Ve filmech a jiných dílech jsme přitom zvyklí vídat gesto „palec“, které určovalo názor diváků nebo panovníka: palec nahoru znamená život, dolů smrt.

Ve skutečnosti, jak říkají historici, vystrčený palec (bez ohledu na to, kterým směrem) znamenal tasený meč a v souladu s tím i smrt pro gladiátora. Zatímco prst schovaný v pěst naopak symbolizoval zbraň v pochvě a sliboval milost pro bojovníka. I když se dav někdy obešel bez gest a určil osud gladiátora obvyklými výkřiky: „Milosrdenství! nebo „Zabijte ho!“

5. Gladiátoři měli svou vlastní klasifikaci

V době, kdy se objevilo Koloseum (kolem roku 80 n. l.), se gladiátorské turnaje proměnily z obyčejných krvavých bojů na plnohodnotné bitvy s vysokou organizací jako skutečný sport. Bojovníci měli vlastní zařazení v závislosti na bojových zkušenostech, zvládnutí určitého stylu boje nebo zbraně.

Nejoblíbenější byli Hoplomachus a Murmillons. První byli vyzbrojeni kopím, dýkou a štítem, druzí měli gladius (meč dlouhý 40–50 cm) a velký obdélníkový štít římských legionářů. Byli tam také equites, kteří vstoupili do arény na koních, stejně jako essedarii, válečníci na vozech. Dimacherové bojovali se dvěma meči současně, v každé ruce drželi jeden. Ale nejneobvyklejší mezi oblíbenými typy gladiátorů byli retiarii, kteří byli vyzbrojeni pouze sítí a trojzubcem. Tento bojovník mohl na jednu stranu zaplést svého protivníka do sítě a pomocí trojzubce ho na dálku probodnout, ale jakmile o tuto výhodu přišel a ocitl se v boji zblízka, čelil retiarius potížím.

6. Mezi gladiátory byly ženy

Historici si nejsou jisti, kdy přesně žena poprvé vstoupila do arény jako gladiátor, ale v 1. století našeho letopočtu. E. to se stalo v Římě běžným. Přestože ženy bojovnice nebyly diváky her často brány vážně, bitvy s jejich účastí si oblíbil například císař Domitianus, který ženy často nabádal k boji proti trpaslíkům. Ženy se také účastnily bitev proti zvířatům, ale jejich výskyt v aréně obecně ustal do konce roku 200 našeho letopočtu. E.

7. Gladiátoři měli své vlastní odbory

Přestože se gladiátoři museli v aréně navzájem zabíjet, v jejich komunitě existovalo jakési bratrství. A někteří se dokonce organizovali do odborů nebo „vysokých škol“ s vlastními zvolenými předsedy. Pokud bojovník zemřel v bitvě, jeho druhové zajistili, že bude pohřben s poctami úměrnými jeho úspěchům v aréně. A pokud měl zesnulý manželku a děti, bratrstvo kontrolovalo i výplatu peněžité náhrady za ztrátu hlavy rodiny.

8. Římští císaři se někdy účastnili gladiátorských bojů

Organizování gladiátorských her bylo považováno za snadný způsob, jak si císaři získat lásku davu. Někteří ale šli ještě dál a bojů se sami účastnili. V aréně vystoupilo několik římských vládců, včetně Caliguly, Tita a Hadriana. I když to bylo samozřejmě provedeno pro zajištění maximální bezpečnosti pro císaře: například čepele soupeřů mohly mít tupé čepele.

Císař Commodus, aby uhasil krvežíznivost davu, zabíjel oštěpem medvědy nebo pantery, kteří byli drženi na řetězech. Zúčastnil se také několika bojů proti gladiátorům. Ale zpravidla se proti němu postavil velmi nezkušený bojovník nebo slabě ozbrojená osoba z davu. Takové bitvy přirozeně vždy vyhrál, na rozdíl od závěrečné bitvy ve slavném filmu „Gladiátor“, kde Commodus umírá rukou Maxima v aréně Colosseum. Ale tato bitva není nic jiného než fikce, která se často vyskytuje v historických filmech.

9. Gladiátoři se často stávali sexsymboly své doby.

Navzdory skutečnosti, že někteří starověcí historici popisovali gladiátory jako hrubé a neotesané otroky, mnozí z nich se těšili velké slávě mezi nižšími vrstvami. Jejich portréty zdobily stěny mnoha veřejných míst; děti hrály válečné hry vydávající se za gladiátory; a nejúspěšnější bojovníci měli slávu podobnou popularitě moderních sportovců.

Gladiátoři byli také poněkud sexuálním symbolem pro ženy té doby. Jedna z fresek Pompejí zobrazuje bojovníka, který chytí skupinu dívek do své sítě, na další jsou potěšeny samotným pohledem na něj. Mnoho žen ve starověkém Římě nosilo šperky namočené v krvi gladiátorů a některé dokonce smíchaly pot s jejich kosmetikou, protože věřily, že může působit jako afrodiziakum.

Přečtěte si také:

• „Bílá paní“ a Jupiterův smích: 5 znamení naznačujících blízkou smrt vládců
• Skutečné zbraně vyrobené z mimozemských materiálů
• Amazon Slayer: 7 nejslavnějších římských gladiátorů
• Gangy, kartely a bratrstva: 5 notoricky známých zločineckých skupin