Tělesné ochlupení: otázka hygieny nebo estetiky

Odkud se berou naše komplexy a stereotypy spojené s tělesným ochlupením? Proč jsou tak úzce spjaty s genderovou identitou? A měli bychom se obávat jejich přítomnosti či nepřítomnosti na těle? Pokusme se porozumět této složité sociokulturní problematice.

Tento článek je součástí našeho měsíčního zpravodaje, kde uvádíme některé z nejlepších příběhů z každého měsíce.
Pokud si nechcete nechat ujít zajímavé novinky, přihlaste se k odběru zde .

Je to všechno Darwinova vina?

Existuje několik teorií o tom, jak vznikl moderní negativní obraz ženského těla s vlasy. Profesorka genderových studií Rebecca Herzigová to dává do souvislosti s knihou Charlese Darwina The Descent of Man and Sexual Selection z roku 1871. Darwin věřil, že spolu s přirozeným výběrem hraje důležitou roli v evoluci sexuální výběr, ve kterém jedinci stejného pohlaví soutěží o sexuálního partnera. Široké přijetí této teorie redefinovalo kulturní význam tělesného ochlupení.

V té době se Darwinovo revoluční dílo stalo arénou pro diskuse o sexualitě, tématu, které bylo považováno za tabuizované a potlačované. Zajímalo to každého, od raných eugeniků a radikálních feministek až po inzerenty a autory svépomocných knih. Zvláště zajímavá byla Darwinova hlavní teze – sexuální výběr závisí na vnějších vlastnostech člověka. Vycházel z teorie, že se mužům vytvořily vousy, protože ženy preferovaly partnery s vousy. Muži si naopak vybírali méně chlupaté partnerky, což mělo za následek, že ženy přicházely o vousy. Rebecca Herzigová také poznamenala, že Darwinova teorie spojuje chlupatost s „primitivností a návratem k „méně vyvinutým“ formám. Následně se objevilo nové vyprávění – hlavní překážkou krásy pro ženy byly vlasy. Nejprve – pouze na obličeji a poté na těle.

Americká móda pro hladkou pokožku

Na začátku 1915. století vstoupily do módy amerických žen nové siluety oblečení, které odhalovaly kůži. Aby mohly nosit šaty bez rukávů a sukně po kolena, byly ženy vyzývány, aby si odstraňovaly chloupky z podpaží a nohou. V roce XNUMX vedl ženský časopis Harper’s Bazaar kampaň propagující odstranění chloupků v podpaží. Ve stejné době vydala společnost Gillette pánské holicí strojky první holicí strojek pro ženy s názvem Milady Décolletée. Inzerát zněl: „Úžasný doplněk k dámskému toaletnímu stolku a řešení nepříjemného osobního problému.“

Čím méně konzervativní oblečení bylo, tím více byla ženská těla prověřována a zkoumána na „nedokonalosti“. Na počátku 50. let se na pultech objevil časopis Playboy s modelkami ve spodním prádle a bez přebytečných vlasů – nový standard ženské sexuality. Odstraňování chloupků však nebylo tak rozšířené jako dnes: v 70. letech bylo ochlupení na ohanbí zcela běžné, dokonce i v Playboyi.

Hladce oholené ženské tělo se stalo normou blíže k 90. ​​letům. Tento obrázek byl stále častěji zmiňován v populární kultuře. To bylo částečně ovlivněno rozvojem pornoprůmyslu, kde dominuje spokojenost se ženami bez jediného chlupu na těle. Taková pornografie vytváří nerealistický obraz ženského těla. Kromě toho se výzkumníci obávají, že se buduje pozitivní souvislost mezi absencí ochlupení na ohanbí a sexualitou, protože absence ochlupení na těle je typická pro děti v předpubertálním věku, ale ne pro dospělé ženy.

Význam tělesného ochlupení v asijských zemích

Po dlouhou dobu byl obraz ženy bez ochlupení výhradně západní. Na začátku roku 74 vstoupila společnost Veet na čínský trh se slabým prodejem – Číňanky necítily velkou potřebu žiletek. A ve stejném období, kdy se Američanky aktivně přihlašovaly k brazilské epilaci (kompletní odstranění chloupků v intimní oblasti), byla v Jižní Koreji populární transplantace pubického ochlupení. Důvodem pro většinu (XNUMX %) pacientů byl pocit „méněcennosti jako ženy“, protože pro Korejce je ochlupení na ohanbí spojeno se zdravím a plodností.

Rostoucí móda pro odstraňování chloupků v Asii je stále vidět. Navzdory špatnému začátku prodeje Veet do roku 2012 výrazně vzrostly a staly se jednou z nejrychleji rostoucích značek v Číně. Trend pravděpodobně souvisí s vnímáním západních hodnot jako něčeho prestižního. Odstraňování chloupků je spojeno s vyšší třídou západních žen. V důsledku toho jsou asijské ženy, které si mohou dovolit „západní“ životní styl, také náchylné k odstraňování chloupků. Hladká pokožka bez chloupků ještě není absolutní normou, ale již se stala ukazatelem vyššího společenského postavení.

Tělesné ochlupení z lékařského hlediska

Podle studie z roku 2016 si 59 % žen odstraňuje ochlupení z hygienických důvodů (i když v rozhodování hrají roli i preference partnera). Autorka studie a gynekoložka Tami Rowanová vysvětlila, že mnoho jejích pacientek mluví o pubickém ochlupení, jako by to souviselo s čistotou. Ale představa, že ochlupení na ohanbí je nehygienické, je mylná. Chrání intimní oblast před třením a pomáhají předcházet vnikání prachu, nečistot a bakterií do pochvy, čímž zabraňují infekcím. Rowan vysvětlil, že vůně naznačuje, že vlasy plní svou funkci. Pokud je dodržována dobrá obecná hygiena, ochlupení na ohanbí by nemělo být v horším stavu než vlasy na hlavě. Vlasy na jiných částech těla také plní určité funkce. Chrání před UV zářením a hrají roli v termoregulaci a vlasové folikuly hrají roli v epidermální homeostáze a hojení ran.

Na druhou stranu dermatologové poukazují na výhody depilace. Pokud má člověk predispozici k folikulitidě (zánět vlasového folikulu) nebo acne inversa (zánět potních žláz), může být laserová epilace dobrým řešením. Chloupky v podpaží jsou skutečně spojeny s tělesným pachem a odstranění chloupků může pomoci tento problém vyřešit. Je třeba mít na paměti, že některé způsoby odstraňování (holicí strojky, odstranění voskem a depilačním krémem) mají své vedlejší účinky: zarůstání chloupků, podráždění a akné.

Moderní vnímání

V dnešní době se vnímání ochlupení na těle liší a závisí na sociokulturních názorech. Mladá liberální generace, zastánci tělesné pozitivity a feminismu, prosazuje přijetí přirozeného vzhledu svého těla. Tento trend se odráží na sociálních sítích, podporuje ho nové progresivní značky produktů osobní péče a dokonce ho oslavují lesklé časopisy. V nedávném vydání Harper’s Bazaar herečka Emily Ratajkowski sebevědomě předstoupila před čtenáře a neskrývala své neoholené podpaží. Značky dámských holicích strojků jako Flamingo a Billie začaly na odstraňování chloupků pohlížet spíše jako na věc osobní volby než jako na povinnost.

Je důležité mít na paměti, že navzdory společenským normám a vnějším tlakům zůstává tělesné ochlupení vždy věcí osobních preferencí, úrovně pohodlí a individuálních vlastností každého člověka. A škody způsobené různými stereotypy lze snížit pouze tím, že lidem dáte na výběr, aby se sami rozhodli, jak se jim to líbí.